Language Trip

Conjugation › Arabic › Ajāba

Arabic · Verb Tables · Advanced

Ajāba Conjugation

أَجَابَ (ajāba) means "to answer" in Arabic. Simple past: أنا (ana) أَجَبْتُ (ajabtu), أنتَ (anta) أَجَبْتَ (ajabta), أنتِ (anti) أَجَبْتِ (ajabti), هو (huwa) أَجَابَ (ajāba), هي (hiya) أَجَابَتْ (ajābat), نحن (naḥnu) أَجَبْنَا (ajabnā). Below: all 20 tenses we teach, with examples.

Simple past الماضي البسيط

Stem + person suffix (كَتَبَ + تُ = كَتَبْتُ). The all-purpose past tense: 'I wrote', 'she sat', 'they drank'.

أنا (ana)أَجَبْتُ (ajabtu)
أنتَ (anta)أَجَبْتَ (ajabta)
أنتِ (anti)أَجَبْتِ (ajabti)
هو (huwa)أَجَابَ (ajāba)
هي (hiya)أَجَابَتْ (ajābat)
نحن (naḥnu)أَجَبْنَا (ajabnā)
أنتم (antum)أَجَبْتُمْ (ajabtum)
أنتنّ (antunna)أَجَبْتُنَّ (ajabtunna)
هم (hum)أَجَابُوا (ajābū)
هنّ (hunna)أَجَبْنَ (ajabna)
أنتما (antumā)أَجَبْتُمَا (ajabtumā)
هما (humā) — the two men/thingsأَجَابَا (ajābā)
هما (humā) — the two womenأَجَابَتَا (ajābatā)

Past continuous الماضي المستمر

كان (conjugated for person) + imperfect indicative of the main verb. An action in progress at a point in the past, like English 'was/were -ing'.

أنا (ana)كُنْتُ أُجِيبُ (kuntu ujību)
أنتَ (anta)كُنْتَ تُجِيبُ (kunta tujību)
أنتِ (anti)كُنْتِ تُجِيبِينَ (kunti tujībīna)
هو (huwa)كَانَ يُجِيبُ (kāna yujību)
هي (hiya)كَانَتْ تُجِيبُ (kānat tujību)
نحن (naḥnu)كُنَّا نُجِيبُ (kunnā nujību)
أنتم (antum)كُنْتُمْ تُجِيبُونَ (kuntum tujībūna)
أنتنّ (antunna)كُنْتُنَّ تُجِبْنَ (kuntunna tujibna)
هم (hum)كَانُوا يُجِيبُونَ (kānū yujībūna)
هنّ (hunna)كُنَّ يُجِبْنَ (kunna yujibna)
أنتما (antumā)كُنْتُمَا تُجِيبَانِ (kuntumā tujībāni)
هما (humā) — the two men/thingsكَانَا يُجِيبَانِ (kānā yujībāni)
هما (humā) — the two womenكَانَتَا تُجِيبَانِ (kānatā tujībāni)

Past perfect (pluperfect) الماضي التام / كان قد فعل

كان (conjugated) + قَدْ + perfect of the main verb. An action completed before another past action, like English 'had done'.

أنا (ana)كُنْتُ قَدْ أَجَبْتُ (kuntu qad ajabtu)
أنتَ (anta)كُنْتَ قَدْ أَجَبْتَ (kunta qad ajabta)
أنتِ (anti)كُنْتِ قَدْ أَجَبْتِ (kunti qad ajabti)
هو (huwa)كَانَ قَدْ أَجَابَ (kāna qad ajāba)
هي (hiya)كَانَتْ قَدْ أَجَابَتْ (kānat qad ajābat)
نحن (naḥnu)كُنَّا قَدْ أَجَبْنَا (kunnā qad ajabnā)
أنتم (antum)كُنْتُمْ قَدْ أَجَبْتُمْ (kuntum qad ajabtum)
أنتنّ (antunna)كُنْتُنَّ قَدْ أَجَبْتُنَّ (kuntunna qad ajabtunna)
هم (hum)كَانُوا قَدْ أَجَابُوا (kānū qad ajābū)
هنّ (hunna)كُنَّ قَدْ أَجَبْنَ (kunna qad ajabna)
أنتما (antumā)كُنْتُمَا قَدْ أَجَبْتُمَا (kuntumā qad ajabtumā)
هما (humā) — the two men/thingsكَانَا قَدْ أَجَابَا (kānā qad ajābā)
هما (humā) — the two womenكَانَتَا قَدْ أَجَابَتَا (kānatā qad ajābatā)

Emphatic/recent past (with qad) الماضي مع قد

قَدْ directly before the bare perfect verb marks the action as newsworthy, completed or relevant now — close to an English present perfect ('has/have done'). Very common in news writing and formal narration.

أنا (ana)قَدْ أَجَبْتُ (qad ajabtu)
أنتَ (anta)قَدْ أَجَبْتَ (qad ajabta)
أنتِ (anti)قَدْ أَجَبْتِ (qad ajabti)
هو (huwa)قَدْ أَجَابَ (qad ajāba)
هي (hiya)قَدْ أَجَابَتْ (qad ajābat)
نحن (naḥnu)قَدْ أَجَبْنَا (qad ajabnā)
أنتم (antum)قَدْ أَجَبْتُمْ (qad ajabtum)
أنتنّ (antunna)قَدْ أَجَبْتُنَّ (qad ajabtunna)
هم (hum)قَدْ أَجَابُوا (qad ajābū)
هنّ (hunna)قَدْ أَجَبْنَ (qad ajabna)
أنتما (antumā)قَدْ أَجَبْتُمَا (qad ajabtumā)
هما (humā) — the two men/thingsقَدْ أَجَابَا (qad ajābā)
هما (humā) — the two womenقَدْ أَجَابَتَا (qad ajābatā)

Present (habitual & continuous) المضارع

Prefix + stem + ending, agreeing with the subject. Covers both habitual actions and things happening right now.

أنا (ana)أُجِيبُ (ujību)
أنتَ (anta)تُجِيبُ (tujību)
أنتِ (anti)تُجِيبِينَ (tujībīna)
هو (huwa)يُجِيبُ (yujību)
هي (hiya)تُجِيبُ (tujību)
نحن (naḥnu)نُجِيبُ (nujību)
أنتم (antum)تُجِيبُونَ (tujībūna)
أنتنّ (antunna)تُجِبْنَ (tujibna)
هم (hum)يُجِيبُونَ (yujībūna)
هنّ (hunna)يُجِبْنَ (yujibna)
أنتما (antumā)تُجِيبَانِ (tujībāni)
هما (humā) — the two men/thingsيُجِيبَانِ (yujībāni)
هما (humā) — the two womenتُجِيبَانِ (tujībāni)

Future المستقبل

سَـ- (attached, everyday) or سَوْفَ (separate word, more formal/emphatic) + imperfect indicative.

أنا (ana)سَأُجِيبُ (sa'ujību)
أنتَ (anta)سَتُجِيبُ (satujību)
أنتِ (anti)سَتُجِيبِينَ (satujībīna)
هو (huwa)سَيُجِيبُ (sayujību)
هي (hiya)سَتُجِيبُ (satujību)
نحن (naḥnu)سَنُجِيبُ (sanujību)
أنتم (antum)سَتُجِيبُونَ (satujībūna)
أنتنّ (antunna)سَتُجِبْنَ (satujibna)
هم (hum)سَيُجِيبُونَ (sayujībūna)
هنّ (hunna)سَيُجِبْنَ (sayujibna)
أنتما (antumā)سَتُجِيبَانِ (satujībāni)
هما (humā) — the two men/thingsسَيُجِيبَانِ (sayujībāni)
هما (humā) — the two womenسَتُجِيبَانِ (satujībāni)

Future continuous مستقبل مستمر (نادر/أدبي)

سَـ/سَوْفَ + imperfect of كان + imperfect indicative of the main verb. Formal/literary; 'will be doing'.

أنا (ana)سَأَكُونُ أُجِيبُ (sa'akūnu ujību)
أنتَ (anta)سَتَكُونُ تُجِيبُ (satakūnu tujību)
أنتِ (anti)سَتَكُونِينَ تُجِيبِينَ (satakūnīna tujībīna)
هو (huwa)سَيَكُونُ يُجِيبُ (sayakūnu yujību)
هي (hiya)سَتَكُونُ تُجِيبُ (satakūnu tujību)
نحن (naḥnu)سَنَكُونُ نُجِيبُ (sanakūnu nujību)
أنتم (antum)سَتَكُونُونَ تُجِيبُونَ (satakūnūna tujībūna)
أنتنّ (antunna)سَتَكُنَّ تُجِبْنَ (satakunna tujibna)
هم (hum)سَيَكُونُونَ يُجِيبُونَ (sayakūnūna yujībūna)
هنّ (hunna)سَيَكُنَّ يُجِبْنَ (sayakunna yujibna)
أنتما (antumā)سَتَكُونَانِ تُجِيبَانِ (satakūnāni tujībāni)
هما (humā) — the two men/thingsسَيَكُونَانِ يُجِيبَانِ (sayakūnāni yujībāni)
هما (humā) — the two womenسَتَكُونَانِ تُجِيبَانِ (satakūnāni tujībāni)

Future perfect المستقبل التام

سَـ/سَوْفَ + imperfect of كان + قَدْ + perfect of the main verb. 'Will have done'; mostly formal/written style.

أنا (ana)سَأَكُونُ قَدْ أَجَبْتُ (sa'akūnu qad ajabtu)
أنتَ (anta)سَتَكُونُ قَدْ أَجَبْتَ (satakūnu qad ajabta)
أنتِ (anti)سَتَكُونِينَ قَدْ أَجَبْتِ (satakūnīna qad ajabti)
هو (huwa)سَيَكُونُ قَدْ أَجَابَ (sayakūnu qad ajāba)
هي (hiya)سَتَكُونُ قَدْ أَجَابَتْ (satakūnu qad ajābat)
نحن (naḥnu)سَنَكُونُ قَدْ أَجَبْنَا (sanakūnu qad ajabnā)
أنتم (antum)سَتَكُونُونَ قَدْ أَجَبْتُمْ (satakūnūna qad ajabtum)
أنتنّ (antunna)سَتَكُنَّ قَدْ أَجَبْتُنَّ (satakunna qad ajabtunna)
هم (hum)سَيَكُونُونَ قَدْ أَجَابُوا (sayakūnūna qad ajābū)
هنّ (hunna)سَيَكُنَّ قَدْ أَجَبْنَ (sayakunna qad ajabna)
أنتما (antumā)سَتَكُونَانِ قَدْ أَجَبْتُمَا (satakūnāni qad ajabtumā)
هما (humā) — the two men/thingsسَيَكُونَانِ قَدْ أَجَابَا (sayakūnāni qad ajābā)
هما (humā) — the two womenسَتَكُونَانِ قَدْ أَجَابَتَا (satakūnāni qad ajābatā)

Present subjunctive المضارع المنصوب

أَنْ (or another triggering particle) + subjunctive stem, ending in -a/-ū/-ī/-ā (feminine plural unchanged, -na).

أنا (ana)أُجِيبَ (ujība)
أنتَ (anta)تُجِيبَ (tujība)
أنتِ (anti)تُجِيبِي (tujībī)
هو (huwa)يُجِيبَ (yujība)
هي (hiya)تُجِيبَ (tujība)
نحن (naḥnu)نُجِيبَ (nujība)
أنتم (antum)تُجِيبُوا (tujībū)
أنتنّ (antunna)تُجِبْنَ (tujibna)
هم (hum)يُجِيبُوا (yujībū)
هنّ (hunna)يُجِبْنَ (yujibna)
أنتما (antumā)تُجِيبَا (tujībā)
هما (humā) — the two men/thingsيُجِيبَا (yujībā)
هما (humā) — the two womenتُجِيبَا (tujībā)

Perfect subjunctive (literary) المنصوب التام (أدبي)

أَنْ + subjunctive of كان (أكون) + قَدْ + perfect main verb. Rare, formal/literary: 'that I should have done'.

أنا (ana)أَنْ أَكُونَ قَدْ أَجَبْتُ (an akūna qad ajabtu)
أنتَ (anta)أَنْ تَكُونَ قَدْ أَجَبْتَ (an takūna qad ajabta)
أنتِ (anti)أَنْ تَكُونِي قَدْ أَجَبْتِ (an takūnī qad ajabti)
هو (huwa)أَنْ يَكُونَ قَدْ أَجَابَ (an yakūna qad ajāba)
هي (hiya)أَنْ تَكُونَ قَدْ أَجَابَتْ (an takūna qad ajābat)
نحن (naḥnu)أَنْ نَكُونَ قَدْ أَجَبْنَا (an nakūna qad ajabnā)
أنتم (antum)أَنْ تَكُونُوا قَدْ أَجَبْتُمْ (an takūnū qad ajabtum)
أنتنّ (antunna)أَنْ تَكُنَّ قَدْ أَجَبْتُنَّ (an takunna qad ajabtunna)
هم (hum)أَنْ يَكُونُوا قَدْ أَجَابُوا (an yakūnū qad ajābū)
هنّ (hunna)أَنْ يَكُنَّ قَدْ أَجَبْنَ (an yakunna qad ajabna)
أنتما (antumā)أَنْ تَكُونَا قَدْ أَجَبْتُمَا (an takūnā qad ajabtumā)
هما (humā) — the two men/thingsأَنْ يَكُونَا قَدْ أَجَابَا (an yakūnā qad ajābā)
هما (humā) — the two womenأَنْ تَكُونَا قَدْ أَجَابَتَا (an takūnā qad ajābatā)

Negative past (لم + jussive) لم + المجزوم

لَمْ + jussive. The normal, slightly more formal way to negate a simple past action (alternative to مَا + perfect).

أنا (ana)لَمْ أُجِبْ (lam ujib)
أنتَ (anta)لَمْ تُجِبْ (lam tujib)
أنتِ (anti)لَمْ تُجِيبِي (lam tujībī)
هو (huwa)لَمْ يُجِبْ (lam yujib)
هي (hiya)لَمْ تُجِبْ (lam tujib)
نحن (naḥnu)لَمْ نُجِبْ (lam nujib)
أنتم (antum)لَمْ تُجِيبُوا (lam tujībū)
أنتنّ (antunna)لَمْ تُجِبْنَ (lam tujibna)
هم (hum)لَمْ يُجِيبُوا (lam yujībū)
هنّ (hunna)لَمْ يُجِبْنَ (lam yujibna)
أنتما (antumā)لَمْ تُجِيبَا (lam tujībā)
هما (humā) — the two men/thingsلَمْ يُجِيبَا (lam yujībā)
هما (humā) — the two womenلَمْ تُجِيبَا (lam tujībā)

Real conditional (إن + jussive) جملة الشرط الجازم

إِنْ (or مَنْ/مَا/مَهْمَا) + jussive in the if-clause, jussive again in the result clause. Literary/formal 'if' for open, realistic conditions; إِذَا + past is the everyday equivalent.

أنا (ana)إِنْ أُجِبْ (in ujib)
أنتَ (anta)إِنْ تُجِبْ (in tujib)
أنتِ (anti)إِنْ تُجِيبِي (in tujībī)
هو (huwa)إِنْ يُجِبْ (in yujib)
هي (hiya)إِنْ تُجِبْ (in tujib)
نحن (naḥnu)إِنْ نُجِبْ (in nujib)
أنتم (antum)إِنْ تُجِيبُوا (in tujībū)
أنتنّ (antunna)إِنْ تُجِبْنَ (in tujibna)
هم (hum)إِنْ يُجِيبُوا (in yujībū)
هنّ (hunna)إِنْ يُجِبْنَ (in yujibna)
أنتما (antumā)إِنْ تُجِيبَا (in tujībā)
هما (humā) — the two men/thingsإِنْ يُجِيبَا (in yujībā)
هما (humā) — the two womenإِنْ تُجِيبَا (in tujībā)

Indirect/third-person command لام الأمر

لِـ (li-, sometimes لْـ after و/ف) + jussive. Expresses 'let him/her/them/us' — a command or wish about someone other than 'you'.

أنا (ana)لِأُجِبْ (li'ujib)
أنتَ (anta)— (—)
أنتِ (anti)— (—)
هو (huwa)لِيُجِبْ (liyujib)
هي (hiya)لِتُجِبْ (litujib)
نحن (naḥnu)لِنُجِبْ (linujib)
أنتم (antum)— (—)
أنتنّ (antunna)— (—)
هم (hum)لِيُجِيبُوا (liyujībū)
هنّ (hunna)لِيُجِبْنَ (liyujibna)
أنتما (antumā)— (—)
هما (humā) — the two men/thingsلِيُجِيبَا (liyujībā)
هما (humā) — the two womenلِتُجِيبَا (litujībā)

Affirmative imperative الأمر

Jussive minus subject prefix, plus a helping اُ-/اِ- at the front. Only 2nd-person forms exist.

أنا (ana)— (—)
أنتَ (anta)أَجِبْ (ajib)
أنتِ (anti)أَجِيبِي (ajībī)
هو (huwa)— (—)
هي (hiya)— (—)
نحن (naḥnu)— (—)
أنتم (antum)أَجِيبُوا (ajībū)
أنتنّ (antunna)أَجِبْنَ (ajibna)
هم (hum)— (—)
هنّ (hunna)— (—)
أنتما (antumā)أَجِيبَا (ajībā)
هما (humā) — the two men/things— (—)
هما (humā) — the two women— (—)

Negative imperative (prohibitive) النهي

لَا (lā, the 'prohibitive' لا) + jussive, keeping the subject prefix. 'Don't do'.

أنا (ana)— (—)
أنتَ (anta)لَا تُجِبْ (lā tujib)
أنتِ (anti)لَا تُجِيبِي (lā tujībī)
هو (huwa)— (—)
هي (hiya)— (—)
نحن (naḥnu)— (—)
أنتم (antum)لَا تُجِيبُوا (lā tujībū)
أنتنّ (antunna)لَا تُجِبْنَ (lā tujibna)
هم (hum)— (—)
هنّ (hunna)— (—)
أنتما (antumā)لَا تُجِيبَا (lā tujībā)
هما (humā) — the two men/things— (—)
هما (humā) — the two women— (—)

Real conditional (إذا/إن + past) الشرط الحقيقي

إِذَا (everyday) or إِنْ (more formal) + perfect in the if-clause; perfect, jussive or imperative in the result clause. Used for realistic 'if' situations, regardless of the real-world tense.

أنا (ana)إِذَا أَجَبْتُ (idhā ajabtu)
أنتَ (anta)إِذَا أَجَبْتَ (idhā ajabta)
أنتِ (anti)إِذَا أَجَبْتِ (idhā ajabti)
هو (huwa)إِذَا أَجَابَ (idhā ajāba)
هي (hiya)إِذَا أَجَابَتْ (idhā ajābat)
نحن (naḥnu)إِذَا أَجَبْنَا (idhā ajabnā)
أنتم (antum)إِذَا أَجَبْتُمْ (idhā ajabtum)
أنتنّ (antunna)إِذَا أَجَبْتُنَّ (idhā ajabtunna)
هم (hum)إِذَا أَجَابُوا (idhā ajābū)
هنّ (hunna)إِذَا أَجَبْنَ (idhā ajabna)
أنتما (antumā)إِذَا أَجَبْتُمَا (idhā ajabtumā)
هما (humā) — the two men/thingsإِذَا أَجَابَا (idhā ajābā)
هما (humā) — the two womenإِذَا أَجَابَتَا (idhā ajābatā)

Unreal / counterfactual conditional (لو + past) الشرط الامتناعي

لَوْ + perfect in the if-clause; لَـ + perfect in the result clause. A condition presented as untrue or unfulfilled — 'if I had... I would have...'.

أنا (ana)لَوْ أَجَبْتُ (law ajabtu)
أنتَ (anta)لَوْ أَجَبْتَ (law ajabta)
أنتِ (anti)لَوْ أَجَبْتِ (law ajabti)
هو (huwa)لَوْ أَجَابَ (law ajāba)
هي (hiya)لَوْ أَجَابَتْ (law ajābat)
نحن (naḥnu)لَوْ أَجَبْنَا (law ajabnā)
أنتم (antum)لَوْ أَجَبْتُمْ (law ajabtum)
أنتنّ (antunna)لَوْ أَجَبْتُنَّ (law ajabtunna)
هم (hum)لَوْ أَجَابُوا (law ajābū)
هنّ (hunna)لَوْ أَجَبْنَ (law ajabna)
أنتما (antumā)لَوْ أَجَبْتُمَا (law ajabtumā)
هما (humā) — the two men/thingsلَوْ أَجَابَا (law ajābā)
هما (humā) — the two womenلَوْ أَجَابَتَا (law ajābatā)

Verbal noun (maṣdar, ~infinitive) المصدر

A noun derived from the root, unpredictable in shape for Form I (has to be learned per verb) but fully predictable for Forms II–X. Used after prepositions and as the equivalent of an English gerund/infinitive ('writing', 'to write').

إِجَابَة (ijāba)

Active participle اسم الفاعل

Pattern fā'il for Form I. Means 'one who does/is doing X'; often used like an English present participle or even to express a near-present/recent-past event.

مُجِيب (mujīb)

Passive participle اسم المفعول

Pattern maf'ūl for Form I (transitive verbs only). Means '(that which has been) done to' — 'written', 'drunk'.

مُجَاب (mujāb)

Examples

أَجَبْتُ عَلَى جَمِيعِ الْأَسْئِلَةِ.
ajabtu ʿalā jamīʿi al-asʾilah.
I answered all the questions.
هَلْ تُجِيبُ عَلَى هَذَا السُّؤَالِ؟
hal tujību ʿalā hādhā as-suʾāl?
Will you answer this question?

Learn Arabic Free

Practice Ajāba and every other verb with flashcards and verb drills in the Language Trip app and website. Free, no account needed, no ads.

All Arabic verb tables · Basic Arabic phrases