Conjugation › Arabic › Jalasa / yajlisu
Arabic · Verb Tables · Intermediate
جَلَسَ / يَجْلِسُ (jalasa / yajlisu) means "to sit" in Arabic. Present: أنا (anā) أَجْلِسُ (ajlisu), أنتَ (anta) تَجْلِسُ (tajlisu), أنتِ (anti) تَجْلِسِينَ (tajlisīna), هو (huwa) يَجْلِسُ (yajlisu), هي (hiya) تَجْلِسُ (tajlisu), نحن (naḥnu) نَجْلِسُ (najlisu). Below: all 16 tenses we teach, with examples.
The present (imperfect) stem takes a person prefix and, for 'you (f.)' and the plurals, a suffix, plus the indicative ending -u (dropped in casual speech). Covers English simple present and present continuous alike ('I write' / 'I am writing') — Arabic does not force a choice between them.
| أنا (anā) | أَجْلِسُ (ajlisu) |
| أنتَ (anta) | تَجْلِسُ (tajlisu) |
| أنتِ (anti) | تَجْلِسِينَ (tajlisīna) |
| هو (huwa) | يَجْلِسُ (yajlisu) |
| هي (hiya) | تَجْلِسُ (tajlisu) |
| نحن (naḥnu) | نَجْلِسُ (najlisu) |
| أنتم (antum) | تَجْلِسُونَ (tajlisūna) |
| هم (hum) | يَجْلِسُونَ (yajlisūna) |
Arabic has no separate progressive verb form; ongoing action is normally just the plain present above. To stress 'right now', speakers instead use the active participle (ism al-fāʿil, here kātib 'writing') as the predicate; it agrees like an adjective (gender/number), not by person, so 'I' and 'you (m.)' share the masculine form shown here and 'she' takes the feminine kātibatun.
| أنا (anā) | أَنَا جَالِسٌ (anā jālisun) |
| أنتَ (anta) | أَنْتَ جَالِسٌ (anta jālisun) |
| أنتِ (anti) | أَنْتِ جَالِسَةٌ (anti jālisatun) |
| هو (huwa) | هُوَ جَالِسٌ (huwa jālisun) |
| هي (hiya) | هِيَ جَالِسَةٌ (hiya jālisatun) |
| نحن (naḥnu) | نَحْنُ جَالِسُونَ (naḥnu jālisūna) |
| أنتم (antum) | أَنْتُمْ جَالِسُونَ (antum jālisūna) |
| هم (hum) | هُمْ جَالِسُونَ (hum jālisūna) |
The past (perfect) stem takes only suffixes for person, gender and number; there is no prefix. Used for any completed action, corresponding to both English simple past ('I wrote') and, in most contexts, present perfect ('I have written').
| أنا (anā) | جَلَسْتُ (jalastu) |
| أنتَ (anta) | جَلَسْتَ (jalasta) |
| أنتِ (anti) | جَلَسْتِ (jalasti) |
| هو (huwa) | جَلَسَ (jalasa) |
| هي (hiya) | جَلَسَتْ (jalasat) |
| نحن (naḥnu) | جَلَسْنَا (jalasnā) |
| أنتم (antum) | جَلَسْتُمْ (jalastum) |
| هم (hum) | جَلَسُوا (jalasū) |
No single-word imperfect exists; it is built with kāna (to be, conjugated in the past) followed by the plain present tense of the main verb. Matches English 'was writing' or 'used to write'.
| أنا (anā) | كُنْتُ أَجْلِسُ (kuntu ajlisu) |
| أنتَ (anta) | كُنْتَ تَجْلِسُ (kunta tajlisu) |
| أنتِ (anti) | كُنْتِ تَجْلِسِينَ (kunti tajlisīna) |
| هو (huwa) | كَانَ يَجْلِسُ (kāna yajlisu) |
| هي (hiya) | كَانَتْ تَجْلِسُ (kānat tajlisu) |
| نحن (naḥnu) | كُنَّا نَجْلِسُ (kunnā najlisu) |
| أنتم (antum) | كُنْتُمْ تَجْلِسُونَ (kuntum tajlisūna) |
| هم (hum) | كَانُوا يَجْلِسُونَ (kānū yajlisūna) |
MSA does not distinguish 'I wrote' from 'I have written' morphologically — both are the simple past. The particle قد (qad) placed before the past verb adds the nuance of a completed action with present relevance ('have indeed done'), common in news and formal writing.
| أنا (anā) | قَدْ جَلَسْتُ (qad jalastu) |
| أنتَ (anta) | قَدْ جَلَسْتَ (qad jalasta) |
| أنتِ (anti) | قَدْ جَلَسْتِ (qad jalasti) |
| هو (huwa) | قَدْ جَلَسَ (qad jalasa) |
| هي (hiya) | قَدْ جَلَسَتْ (qad jalasat) |
| نحن (naḥnu) | قَدْ جَلَسْنَا (qad jalasnā) |
| أنتم (antum) | قَدْ جَلَسْتُمْ (qad jalastum) |
| هم (hum) | قَدْ جَلَسُوا (qad jalasū) |
Built with kāna (past) + قد (qad) + the past-tense main verb. Matches English 'had written'.
| أنا (anā) | كُنْتُ قَدْ جَلَسْتُ (kuntu qad jalastu) |
| أنتَ (anta) | كُنْتَ قَدْ جَلَسْتَ (kunta qad jalasta) |
| أنتِ (anti) | كُنْتِ قَدْ جَلَسْتِ (kunti qad jalasti) |
| هو (huwa) | كَانَ قَدْ جَلَسَ (kāna qad jalasa) |
| هي (hiya) | كَانَتْ قَدْ جَلَسَتْ (kānat qad jalasat) |
| نحن (naḥnu) | كُنَّا قَدْ جَلَسْنَا (kunnā qad jalasnā) |
| أنتم (antum) | كُنْتُمْ قَدْ جَلَسْتُمْ (kuntum qad jalastum) |
| هم (hum) | كَانُوا قَدْ جَلَسُوا (kānū qad jalasū) |
Formed by attaching the prefix سَـ (sa-) directly to the present-tense verb. Used for something the speaker sees as fairly soon or certain — the everyday way to say 'will'.
| أنا (anā) | سَأَجْلِسُ (sa'ajlisu) |
| أنتَ (anta) | سَتَجْلِسُ (satajlisu) |
| أنتِ (anti) | سَتَجْلِسِينَ (satajlisīna) |
| هو (huwa) | سَيَجْلِسُ (sayajlisu) |
| هي (hiya) | سَتَجْلِسُ (satajlisu) |
| نحن (naḥnu) | سَنَجْلِسُ (sanajlisu) |
| أنتم (antum) | سَتَجْلِسُونَ (satajlisūna) |
| هم (hum) | سَيَجْلِسُونَ (sayajlisūna) |
Formed with the separate word سوف (sawfa) before the present-tense verb instead of the attached سـ. Textbooks treat it as interchangeable with the near future, just a shade more formal or more distant/emphatic.
| أنا (anā) | سَوْفَ أَجْلِسُ (sawfa ajlisu) |
| أنتَ (anta) | سَوْفَ تَجْلِسُ (sawfa tajlisu) |
| أنتِ (anti) | سَوْفَ تَجْلِسِينَ (sawfa tajlisīna) |
| هو (huwa) | سَوْفَ يَجْلِسُ (sawfa yajlisu) |
| هي (hiya) | سَوْفَ تَجْلِسُ (sawfa tajlisu) |
| نحن (naḥnu) | سَوْفَ نَجْلِسُ (sawfa najlisu) |
| أنتم (antum) | سَوْفَ تَجْلِسُونَ (sawfa tajlisūna) |
| هم (hum) | سَوْفَ يَجْلِسُونَ (sawfa yajlisūna) |
Built with سَـ + kūn (the future of kāna) + قد (qad) + the past-tense main verb. Matches English 'will have written'; mainly seen in formal or written registers.
| أنا (anā) | سَأَكُونُ قَدْ جَلَسْتُ (sa'akūnu qad jalastu) |
| أنتَ (anta) | سَتَكُونُ قَدْ جَلَسْتَ (sa-takūnu qad jalasta) |
| أنتِ (anti) | سَتَكُونِينَ قَدْ جَلَسْتِ (sa-takūnīna qad jalasti) |
| هو (huwa) | سَيَكُونُ قَدْ جَلَسَ (sa-yakūnu qad jalasa) |
| هي (hiya) | سَتَكُونُ قَدْ جَلَسَتْ (sa-takūnu qad jalasat) |
| نحن (naḥnu) | سَنَكُونُ قَدْ جَلَسْنَا (sa-nakūnu qad jalasnā) |
| أنتم (antum) | سَتَكُونُونَ قَدْ جَلَسْتُمْ (sa-takūnūna qad jalastum) |
| هم (hum) | سَيَكُونُونَ قَدْ جَلَسُوا (sa-yakūnūna qad jalasū) |
MSA has no distinct conditional mood. 'Would' in a statement (often reported speech, 'he said he would write') is expressed with kāna (past) + the sa- future: kāna sa-yaktubu, literally 'he was going to write'. Real hypothetical 'if... would' sentences use a different construction (see Conditional sentences in Grammar).
| أنا (anā) | كُنْتُ سَأَجْلِسُ (kuntu sa'ajlisu) |
| أنتَ (anta) | كُنْتَ سَتَجْلِسُ (kunta satajlisu) |
| أنتِ (anti) | كُنْتِ سَتَجْلِسِينَ (kunti satajlisīna) |
| هو (huwa) | كَانَ سَيَجْلِسُ (kāna sayajlisu) |
| هي (hiya) | كَانَتْ سَتَجْلِسُ (kānat satajlisu) |
| نحن (naḥnu) | كُنَّا سَنَجْلِسُ (kunnā sanajlisu) |
| أنتم (antum) | كُنْتُمْ سَتَجْلِسُونَ (kuntum satajlisūna) |
| هم (hum) | كَانُوا سَيَجْلِسُونَ (kānū sayajlisūna) |
A heavy, mostly written/bookish compound — kāna (past) + sa-akūnu (future of kāna) + qad + the past main verb — for 'would have written'. In practice, most speakers avoid it and rephrase with a لو (law, 'if only') hypothetical sentence instead (see Conditional sentences in Grammar).
| أنا (anā) | كُنْتُ سَأَكُونُ قَدْ جَلَسْتُ (kuntu sa'akūnu qad jalastu) |
| أنتَ (anta) | كُنْتَ سَتَكُونُ قَدْ جَلَسْتَ (kunta sa-takūnu qad jalasta) |
| أنتِ (anti) | كُنْتِ سَتَكُونِينَ قَدْ جَلَسْتِ (kunti sa-takūnīna qad jalasti) |
| هو (huwa) | كَانَ سَيَكُونُ قَدْ جَلَسَ (kāna sa-yakūnu qad jalasa) |
| هي (hiya) | كَانَتْ سَتَكُونُ قَدْ جَلَسَتْ (kānat sa-takūnu qad jalasat) |
| نحن (naḥnu) | كُنَّا سَنَكُونُ قَدْ جَلَسْنَا (kunnā sa-nakūnu qad jalasnā) |
| أنتم (antum) | كُنْتُمْ سَتَكُونُونَ قَدْ جَلَسْتُمْ (kuntum sa-takūnūna qad jalastum) |
| هم (hum) | كَانُوا سَيَكُونُونَ قَدْ جَلَسُوا (kānū sa-yakūnūna qad jalasū) |
The present stem changes its final ending (marfūʿ -u becomes manṣūb -a, and the nūn of taktubīna/taktubūna/yaktubūna is dropped) after linking particles: أَنْ (an, 'to', joining two verbs), لَنْ (lan, 'will not' — the standard way to negate the future), and كَيْ/لِكَيْ (kay/likay, 'so that') or حَتَّى (ḥattā, 'in order to/until') for purpose.
| أنا (anā) | أَنْ أَجْلِسَ (an ajlisa) |
| أنتَ (anta) | أَنْ تَجْلِسَ (an tajlisa) |
| أنتِ (anti) | أَنْ تَجْلِسِي (an tajlisī) |
| هو (huwa) | أَنْ يَجْلِسَ (an yajlisa) |
| هي (hiya) | أَنْ تَجْلِسَ (an tajlisa) |
| نحن (naḥnu) | أَنْ نَجْلِسَ (an najlisa) |
| أنتم (antum) | أَنْ تَجْلِسُوا (an tajlisū) |
| هم (hum) | أَنْ يَجْلِسُوا (an yajlisū) |
The jussive drops the present tense's final short vowel or nūn ending. Placed after لَمْ (lam, 'did not'), it is the standard formal way to negate a past action — more common in writing than negating the perfect verb with مَا.
| أنا (anā) | لَمْ أَجْلِسْ (lam ajlis) |
| أنتَ (anta) | لَمْ تَجْلِسْ (lam tajlis) |
| أنتِ (anti) | لَمْ تَجْلِسِي (lam tajlisī) |
| هو (huwa) | لَمْ يَجْلِسْ (lam yajlis) |
| هي (hiya) | لَمْ تَجْلِسْ (lam tajlis) |
| نحن (naḥnu) | لَمْ نَجْلِسْ (lam najlis) |
| أنتم (antum) | لَمْ تَجْلِسُوا (lam tajlisū) |
| هم (hum) | لَمْ يَجْلِسُوا (lam yajlisū) |
After إِنْ (in, 'if'), both the if-clause verb and the result-clause verb take the jussive. This is the main B1–B2 way to build a real, likely conditional ('if you do X, Y will happen'), corresponding to English 'if + present, will + verb'.
| أنا (anā) | إِنْ أَجْلِسْ (in ajlis) |
| أنتَ (anta) | إِنْ تَجْلِسْ (in tajlis) |
| أنتِ (anti) | إِنْ تَجْلِسِي (in tajlisī) |
| هو (huwa) | إِنْ يَجْلِسْ (in yajlis) |
| هي (hiya) | إِنْ تَجْلِسْ (in tajlis) |
| نحن (naḥnu) | إِنْ نَجْلِسْ (in najlis) |
| أنتم (antum) | إِنْ تَجْلِسُوا (in tajlisū) |
| هم (hum) | إِنْ يَجْلِسُوا (in yajlisū) |
Built from the jussive stem: drop the person prefix, and if the stem then starts with two consonants, add a helping alif (اُ-/اِ-) at the front, pronounced with a short u or i. Only exists for the three 'you' forms; other persons use a linking particle instead (e.g. لِيَكْتُبْ, li-yaktub, 'let him write' — not covered at this level).
| أنا (anā) | — |
| أنتَ (anta) | اِجْلِسْ (ijlis) |
| أنتِ (anti) | اِجْلِسِي (ijlisī) |
| هو (huwa) | — |
| هي (hiya) | — |
| نحن (naḥnu) | — |
| أنتم (antum) | اِجْلِسُوا (ijlisū) |
| هم (hum) | — |
Negative commands are not a separate verb form: they are simply لَا (lā, 'don't') plus the jussive of the same 'you' forms used in the affirmative imperative, unlike English, which reuses the plain verb ('write' → 'don't write').
| أنا (anā) | — |
| أنتَ (anta) | لَا تَجْلِسْ (lā tajlis) |
| أنتِ (anti) | لَا تَجْلِسِي (lā tajlisī) |
| هو (huwa) | — |
| هي (hiya) | — |
| نحن (naḥnu) | — |
| أنتم (antum) | لَا تَجْلِسُوا (lā tajlisū) |
| هم (hum) | — |
| أَجْلِسُ عَلَى هَذَا الْكُرْسِيِّ كُلَّ يَوْمٍ ajlisu ʿalā hādhā al-kursiyyi kulla yawmin | I sit on this chair every day. |
| جَلَسْنَا فِي الْحَدِيقَةِ طَوَالَ الْمَسَاءِ jalasnā fī al-ḥadīqati ṭawāla al-masāʾi | We sat in the garden all evening. |
Practice Jalasa / yajlisu and every other verb with flashcards and verb drills in the Language Trip app and website. Free, no account needed, no ads.